Tıbbın Amacı Nedir? Antropolojik Bir Perspektiften İnceleme Bir antropolog olarak, kültürlerin çeşitliliğini ve insanların farklı dünyalarını keşfetmek her zaman büyüleyici bir deneyim olmuştur. Farklı coğrafyalarda yaşayan toplulukların tıbba bakış açısı, onların yaşam tarzlarını, inançlarını, değerlerini ve kimliklerini nasıl şekillendirdiğini gösterir. Her toplum, hastalık ve sağlık konularında farklı anlayışlara, tedavi yöntemlerine ve ritüellere sahiptir. Peki, tıbbın amacı nedir ve bu amaç, kültürler arası farklılıklar nasıl şekillenir? Bu yazıda, tıbbın yalnızca bir tedavi süreci olmanın ötesinde, toplumsal yapılar, ritüeller, semboller ve kimlikler aracılığıyla nasıl bir anlam taşıdığını keşfedeceğiz. İnsanların sağlıklı olma çabası, toplumsal dinamiklerden bağımsız değildir; tıbbın amacı, yalnızca bedeni iyileştirmekle kalmaz,…
6 YorumEtiket: bir
Sigara Kullanmayan Fakat Sigara Dumanına Maruz Kalan Kişiye Ne Denir? Ekonomik Bir Bakış Kaynakların sınırlılığı ve seçimlerin sonuçları… Ekonominin temel ilkelerinden biri budur. Her birey, kendi çıkarlarını maksimize etmek için bir dizi karar almak zorundadır, ancak bazen bu kararlar yalnızca bireysel değil, toplumsal sonuçlar doğurur. Sigara kullanmayan bir kişinin, sigara dumanına maruz kalması örneği, hem ekonomik hem de sağlık açısından dikkat edilmesi gereken bir durumu gözler önüne seriyor. Peki, bu kişi ekonominin gözünden nasıl tanımlanır? Sigara içenler ile sigara içmeyenlerin ortaklaşa etkileşim içinde oldukları bu dinamikler, piyasa ve toplumsal refah açısından nasıl değerlendirilmelidir? Bu yazıda, bu soruları ekonomist bir perspektiften…
6 YorumA101 Hırsızlık Cezası Nedir? Kültürel Anlamların Gölgesinde Antropolojik Bir Okuma Bir antropolog olarak, her toplumun kendi ahlaki düzenini, ritüellerini ve sembolik anlam dünyasını nasıl kurduğunu merak ederim. Hırsızlık gibi evrensel görünen bir kavram bile, her kültürde farklı biçimlerde yorumlanır, cezalandırılır ya da bazen meşrulaştırılır. Modern dünyada, örneğin bir A101 marketinde yaşanan hırsızlık olayı bile, yalnızca bir yasal ihlâl değil; toplumsal değerlerin, kültürel kodların ve kimliklerin bir kesişim noktasını temsil eder. Peki, A101 hırsızlık cezası nedir sorusu bize sadece hukuki bir yanıt mı verir, yoksa toplumsal bir ayna mı tutar? — Ritüeller ve Günlük Hayatta Suçun Simgeselliği Her toplumun hırsızlığa verdiği…
8 YorumTürkiye’nin En Verimli Toprağı Nerede? Edebiyatın Köklerine Yolculuk Edebiyat, kelimelerin gücünü bir araya getirerek dünyayı yeniden şekillendirme becerisini taşır. Kelimeler, bir toprak parçası gibi kökleriyle bir halkın hafızasına, tarihine ve kültürüne işler. Her bir metin, her bir karakter, her bir anlatı, toprakla kurduğumuz ilişkimizin bir yansımasıdır. Türkiye’nin verimli toprakları, yalnızca coğrafi anlamda değil, aynı zamanda edebiyatın zengin dünyasında da derin izler bırakır. Bu yazı, verimli toprakların yalnızca tarımla değil, edebiyatla da şekillendiğini keşfetmeye davet ediyor. Toprak ve Edebiyat: İki Ayrı Ancak Birbirine Bağlı Kavram Verimli toprak denilince, ilk akla gelen şeylerden biri tarıma dayalı üretkenliktir. Ancak toprak, sadece fiziksel bir…
8 YorumGölhisar Ovası Nerede? Edebiyatın Işığında Bir Coğrafyanın Ruhuna Yolculuk Kelimelerin Dönüştürücü Gücüyle Başlayan Bir Yolculuk Kelimeler, yalnızca seslerin ardışık dizilimleri değildir; onlar birer ruh yankısı, bir coğrafyanın kalp atışıdır. Bir yazar için dünya, kelimelerin gölgesinde yeniden doğan bir sahnedir. Gölhisar Ovası da böylesi bir sahnedir: hem coğrafyanın hem de insanın iç dünyasının derinlerinde yankılanan bir anlam katmanı. Edebiyat, bu ovayı yalnızca haritalarda değil, metinlerin arasında bulur; tıpkı Yaşar Kemal’in Çukurova’sı, Orhan Pamuk’un İstanbul’u gibi, Gölhisar Ovası da kendi hikâyesini anlatır — sessizce, sabırla, rüzgârın diliyle. Gölhisar Ovası’nın Coğrafi Konumu: Bir Metaforun Başlangıcı Gölhisar Ovası, Burdur’un güneyinde, Toros Dağları’nın eteğinde, zamanın…
6 YorumTürkiye’nin en iyi Kalp Damar Cerrahisi kimdir? Net konuşayım: Bu soru, tıp gibi karmaşık bir alanda “tek ve tartışılmaz bir şampiyon” arayan bir refleksin ürünü ve bizi çoğu zaman yanlış yönlendiriyor. Evet, cesur olalım—“en iyi”yi bir kişiye indirgemek, pazarlama dumanını performans verisinin önüne koymak demektir. Bu yazı, alkış toplamaktan çok tartışma yaratmak için yazıldı; çünkü kalp cerrahisini fan kulübü mantığıyla değerlendirdiğimiz sürece hastalar değil, afişler kazanıyor. “En iyi” bir isim değil; doğru endikasyon, alt uzmanlıkta derinlik, şeffaf sonuç verisi ve güçlü ekip bileşimidir. Türkiyenin En İyi Kalp Damar Cerrahisi Kimdir? Soru Neden Sorunlu Kalp damar cerrahisi, tek kişinin kahramanlığıyla değil,…
8 YorumDişine Göre Değil: Felsefi Bir Bakış Açısı Felsefe, her zaman insanın varlıkla ve düşünceyle olan ilişkisini sorgulamakla ilgilenmiştir. “Dişine göre değil” gibi günlük dilde sıkça karşılaştığımız ifadeler, derin anlamlar taşır. Bu deyim, genellikle bir kişinin veya bir şeyin, belirli bir durum ya da şartlar için uygun olmadığını belirtir. Ancak, bu basit görünen ifade, etik, epistemoloji ve ontoloji perspektiflerinden bakıldığında çok daha derin bir anlam kazanır. İnsanlar, etraflarındaki dünyayı anlamak için sürekli olarak çeşitli ölçütlere, normlara ve inançlara başvururlar. Bu yazı, “dişine göre değil” ifadesinin felsefi açılımlarını incelemeye çalışacaktır. Etik Perspektiften “Dişine Göre Değil” Etik, doğru ve yanlış arasındaki sınırları, bireyin…
8 YorumKur’an-ı Kerim Hatim Ettikten Sonra Ne Yapılır? Bir akşam, Melike hanım, evinde sessizce Kur’an’ını okurken, bir yandan da bitirmek üzere olduğu hatmin sonlarına doğru geliyordu. Bir yandan sayfaları çeviriyor, bir yandan da yüreğindeki huzur ve tatmin duygusunu hissediyordu. “Bugün tamamlayacağım,” dedi kendi kendine. Kur’an-ı Kerim’i hatmetmek, sadece bir okumadan çok daha fazlasıydı onun için. Her bir ayeti anlamak, hissetmek ve sonunda bu yolculuğu tamamlamak… İşte bu, Melike’nin en büyük manevi hedefiydi. Ve nihayet o an geldi. Hatmi tamamladıktan sonra içini bir huzur kapladı, ama bir soru aklını meşgul ediyordu: “Peki, Kur’an’ı hatim ettikten sonra ne yapılmalı?” Kur’an hatmi, her Müslüman…
6 YorumKorozyon Deprem Nedir? Psikolojik Bir Mercekten Bakış “İnsan davranışlarını çözümlemeye çalışırken, bir olayın görünmeyen etkileri üzerine düşünmek her zaman büyüleyicidir.” Psikolog olarak, insanların çevreleriyle, geçmişleriyle ve toplumsal yapılarıyla nasıl etkileşimde bulunduğuna dair sürekli merak içindeyim. Bir bireyin ve bir toplumun yaşadığı zorluklar, çoğu zaman sadece fiziksel değil, duygusal, bilişsel ve sosyal düzeyde de derin izler bırakır. Bu yazıda, “Korozyon Deprem” kavramını psikolojik bir perspektiften ele alacağız. Korozyon, sadece metallerin paslanmasıyla sınırlı bir kavram olmayıp, aynı zamanda ruhsal yapılarımızı, toplumsal yapıları ve belleklerimizi de etkileyen bir olgudur. Deprem ise, bir toplumun ya da bireyin denge kaybını, büyük bir travmayı, ani bir…
8 YorumTevsiye Ne Demek? Bir Antropolojik Perspektiften İnceleme Farklı Kültürlerde Tevsiye ve Anlamı Bir antropolog olarak kültürlerin çeşitliliğine olan ilgim, dünya üzerindeki pek çok geleneği, ritüeli ve sembolizmi keşfetme arzusuyla şekilleniyor. Her bir kültür, hayatın farklı yönlerini anlamak için kendine özgü bir dil ve ifade biçimi geliştirir. Bu yazı, “tevsiye” kelimesinin antropolojik bir çerçevede nasıl şekillendiğini ve kültürler arası farklılıklarını ele alacak. Farklı toplumlar, kendi tarihsel ve toplumsal yapıları doğrultusunda, birbirine benzer ve farklı ritüeller geliştirmiştir. Peki, “tevsiye” bu yapılar içinde nasıl bir yer tutuyor? Tevsiye ve Kültürel Yapılar Tevsiye, Türkçede genellikle bir kişiye öneri veya tavsiyede bulunmak anlamında kullanılır. Ancak…
8 Yorum